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La presentazione
di Rinascita Cristiana


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Fedeli a Dio, fedeli all'uomo

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Il Movimento Rinascita Cristiana ogni anno propone una riflessione ai suoi 600 gruppi di base attraverso un Piano di lavoro. Il tema affrontato questo anno riguarda la dignità della persona oggi in Italia e nel mondo. Ogni uomo è creato ad immagine di Dio e la sua dignità è intangibile in ogni situazione sociale e culturale. Forte di questa convinzione Rinascita Cristiana ha scelto come titolo dell'opuscolo contenente l'itinerario formativo una citazione tratta dal Salmo 8 "che cosa è l'uomo perchè ti ricordi lui? Di gloria e di onore lo hai coronato".

Accompagna la riflessione dei gruppi l’approfondimento della Bibbia e del suo messaggio sull’uomo e della Dottrina sociale della Chiesa. "La Chiesa, infatti come suggerisce Benedetto XVI nella Caritas in veritate, non ha soluzioni tecniche da offrire e non pretende minimamente d'intromettersi nella politica degli stati, ha però una missione di verità da compiere, in ogni tempo ed evenienza, per una società a misura dell'uomo, della sua dignità, della sua vocazione”. Ma la Dottrina sociale della Chiesa esige l'apporto irrinunciabile dei laici. Infatti la trasformazione delle culture e delle relazioni sociali non sono una verità stabilita una volta per sempre, ma sono affidate, in ogni situazione storica, alla comunità cristiana che elabora e realizza questo compito attraverso la riflessione, il discernimento e la prassi ispirata alla verità del Vangelo.
 

Dignità nella libertà


La dignità della persona: di questo vorrei parlarvi. Ma che cos’è è la dignità? Potrei cominciare dicendo che non lo sappiamo, che tentiamo di saperlo, che tentiamo di definirla, ma la dignità anzitutto è qualche cosa, come la bellezza del resto, che appare e noi, che pure non sappiamo dire che cosa sia, la riconosciamo. Sì, la riconosciamo prima ancora di averla conosciuta. Proprio come dice Platone della bellezza. Perciò vi invito a pensarla, diciamo pure platonicamente, anzitutto in questa chiave, come qualche cosa che non sappiamo che cos’è, ma che certamente è, perché appare, e noi la riconosciamo; siamo per così dire costretti a riconoscerla, e non solo la riconosciamo, ma riconosciamo in essa qualche cosa di essenziale che ci riguarda. Direi di più: forse nessuna cosa come la dignità ci definisce per quello che siamo, nella nostra umanità, nel nostro essere uomini. Neanche la razionalità, neanche la moralità (e sto facendo riferimento come avrete capito alle grandi definizioni storiche di quella che è o che si pensava che fosse l’essenza dell’uomo). Ricordate tutti, immagino, Aristotele: “L’uomo è un animale razionale”, e che cosa se non la razionalità ci distingue dagli animali, ci distingue da tutte le altre creature, fa di noi un unicum nel creato? Ma ricorderei anche e soprattutto Kant, per il quale il nostro tratto essenziale è la moralità.
Ebbene, la dignità è qualche cosa che ci definisce anche meglio e più profondamente che la razionalità e la moralità.

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La dignità della persona


Il concetto di dignità della persona si è fatto strada, nella cultura occidentale, attraverso un processo di graduale maturazione, le cui tappe fondamentali sono contrassegnate dall’intreccio fecondo del pensiero laico e della tradizione ebraico-cristiana. La percezione del particolare rispetto dovuto all’uomo in ragione della sua singolarità è già presente nell’ambito del mondo greco, dove esso risulta tuttavia limitato a una categoria ristretta di soggetti - gli uomini liberi - che possono fruire pienamente dei diritti di cittadinanza. Il mancato riconoscimento della originaria uguaglianza di tutti gli uomini impedisce che si pervenga all’ammissione della dignità assoluta di ogni uomo, a prescindere da qualsiasi distinzione di sesso, di censo, di etnia, di cultura, di religione, ecc.  
La stessa modernità, che coincide con l’affermarsi della civiltà dei diritti dell’uomo, restringe di fatto il campo del loro esercizio a coloro che hanno il potere di farli valere, cioè a quanti per la condizione sociale, per la cultura e per il sesso di appartenenza - l’esclusione delle donne dal diritto di voto (e non solo) è in proposito emblematico e perdurerà ancora a lungo - vengono considerati, a tutti gli effetti, cittadini. La dignità della persona è stata dunque per molto tempo vincolata da precise condizioni, che ne limitavano la portata.

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DIRITTI UMANI IN ITALIA
Reato di tortura - Petizione

NIENTE REGALI ALLE MAFIE
Firmiamo l'appello di Libera, 20-11-2009

BACHECA
Documento programmatico 2009-2011

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"Alzatevi
e levate il capo"

guarda il video

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Progetto Missione

Un evento pubblico per promuovere la dignità dell'uomo.



Marzo 2010


18 Verbania
Incontro promosso da Piemonte, Liguria e Lombardia sul tema "Dignità calpestata, dignità riconosciuta"
Scarica il programma in PDF

20 Salerno

Incontro promosso da Campania e Puglia sul tema dei diritti dell'uomo.

27 Milano
Incontro in collaborazione con l'ALDAI sul tema "La dignità dell'uomo nel mondo del lavoro alla luce della crisi economica".


Aprile

10 Reggio Emilia

Incontro promosso da Emilia Romagna e Veneto sul tema "Dignità negata, dignità ritrovata".

24 L'Aquila
Incontro promosso da Abruzzo e Lazio sul tema "L'Aquila una sfida per la cittadinanza attiva e solidale".


Maggio
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14 Torino

Visita alla Sindone e alla città di Torino.

Programma e scheda iscrizione

29 Siracusa
Incontro promosso da Calabria e Sicilia sul tema "Il sud tra le bellezze del creato e le emergenze sociali".



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